||    قسم النصوص  :  الأبحاث والمقالات  -  الكتب والمؤلفات  -  الأسئلة والأجوبة  -  مواضيع الزوار    ||    قسم الصوتيات  :  القرآن الكريم  -  الأدعية والزيارات  -  المجالس والمحاضرات  -  اللطميات  -  المدائح    ||




الأبحاث والمقالات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • الأبحاث (10)
  • المقالات (11)

الكتب والمؤلفات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • العقائد وأهل البيت (13)
  • المناظرات والمستبصرون (9)
  • مواضيع قرآنية (7)
  • الفقه والأحكام (5)
  • كتب عامة (4)

الأسئلة والأجوبة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أسئلة فقهية (20)
  • أسئلة عقائدية (18)
  • أرسل سؤالك

معلومات عامة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • تكنولوجيا (7)

مواضيع الزوار :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مقالات الزوار (5)
  • أرسل موضوعك

قسم الوثائق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • وثائق (5)

قسم الصوتيات :

  • الصفحة الرئيسية للصوتيات
  • القرآن الكريم
  • الأدعية والزيارات
  • المجالس والمحاضرات
  • اللطميات الحسينية
  • المدائح الإسلامية

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لقسم النصوص
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

  • القسم الرئيسي : الأبحاث والمقالات .

        • القسم الفرعي : الأبحاث .

  الكلام في نجاسة غير المؤمن 

التاريخ : 2010/05/27   ||   القرّاء : 199

الخلاصة : ونبدأ بأنه لا اشكال بل الاجماع متحقق بطهارة المسلم المخالف غير الناصبي ويبقى كلامنا في الكافر ومن بحكمه وهؤلاء أنواع.

 أرقبوا محمدا(ص) في أهل بيته (ع) 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 353

الخلاصة : تسعة عشر حديث من مصادر أهل السنة (مع المصدر) بخصوص أهل بيت النبي محمد (ص)

 أولى الناس بكم 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 136

الخلاصة : أربعة أحاديث عن أن عليا هو أولى الناس بعد النبي محمد صلى الله عليه وآله

 أسماء الصحابة المرضيين والممدوحين 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 217

الخلاصة : أسماء الصحابة المرضيين والممدوحين وهي مستقاة من الكتاب القيم لآية الله العظى الشيخ المامقاني "قدس سره" / تنقيح المقال (العدد : 361)

 الجمع بين الصلاتين 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 170

الخلاصة : مجموعة أحاديث (38) من كتب أهل السنة مع مصادرها وسندها

 ليس بالرأي ولا بالتظني 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 125

الخلاصة : (ليس بالرأي ولا بالتظني لكن بالرؤية) هذه الرواية نقلها ربما أكثر العلماء وهي صحيحة بالإجماع واعتبرها جمع كبير أنها من الروايات التي لا تقاوم في اعتبار الرؤية دون غيرها للحكم ببداية الشهر وأنها تكاد تكون نصاً صريحاً في الدلالة على حصر الطريق بالرؤية لذلك نقول : إن الرواية صريحة دون شك على حجية الرؤية كطريق إلى معرفة بداية الشهور لكن القول أنها تفيد حصر الطريق بالرؤية فيه مغالطة كبيرة واشتباه في فهم النص بل هو أدل على عدم الحصر لمن أمعن النظر

 أيهما كان قبل الآخر الليل أم النهار؟ 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 587

الخلاصة : 1_ أيهما كان قبل الآخر الليل أم النهار؟ 2_ هل لسبق وجود أحدهما على الآخر دلالة ما ؟ 3_ هل تعرض الإسلام عبر نصوصه القرآنية أو الأحاديث الشريفة لهذه المسألة ؟ 4_ و هل لهذه المسألة فائدة ترجى ؟ أن مسألة سبق وجود الليل أو النهار على الآخر لابد أنها حقيقة كغيرها من الحقائق الكونية و أن بحث المسألة بموضوعية علمية قد يترتب عليه أكثر من فائدة خاصة و أن أغلب إن لم يكن كل العبادات التي نص عليها الشارع الكريم هي عبادات موقوتة ترتبط إرتباطاً وثيقاً بتعاقب الليل و النهار و ما بين بدايتهما و نهايتهما من أوقات و علامات .

 الأئمة من قريش بل من بني هاشم 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 119

الخلاصة : بعد أن انتهى الكلام من العدد الحادي عشر والذي خصص للبحث عن الحديث المشهور الصحيح وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخلفاء من بعدي إثناء عشر خليفة كلهم من قريش . قررت البحث في مسألة الخلافة أو الإمامة في قريش لعلي أجد رواية من هنا أو هناك تبين لي شروط هذه القيادة ما هي الشروط التي ينبغي أن يتصف بها الإمام أو الخليفة فهل ينبغي أنيتصف بالعدل والعلم وعدم الظلم والجور مثلا أم لا ؟ وهل يجب إتباعه والأخذ بقوله وعدم جواز التقدم عليه أم لا ؟

 أصولية الإمامة عند الشيعة 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 126

الخلاصة : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا بعد أن انتهيت من العدد المتكلم عن مبدء التشيع وبينت بأن خط التشيع هو خط أهل البيت وهو الخط الإسلامي الصحيح وقلت بأن ما عند الشيعة هو الأمر الذي عبدنا به الشارع المقدس بالأدلة الشرعية . وعلى هذا فلا بد وأن أبين المسائل الخلافية بيننا وبين غيرنا من المذاهب ومن هذه المسائل مسألة أصولية الإمامة وما هو الدليل عليها ؟

 البحث في الشورى 

التاريخ : 2009/11/03   ||   القرّاء : 104

الخلاصة : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين ، لقد كان الكلام في ما مضى يدور حول النظريات المطروحة بين الأمة في اختيار الخليفة وقلت فيما مضى أن النظريات الأساسية ثلاث نظريات وإن كان هناك أقوال أخرى كالقول بالغلبة والقهر وغيرها ولكن ما يهمني الآن النظريات الثلاث ولقد تم الكلام عن النظرية الأولى وقلت بأنها جيدة و مطلوبة ولكن عيبها أننا لا يمكن أن نعرف الأفضل وإن كان في مثل علي بن أبي طالب (ع) واضحة ولكن في غيره قد تناقش المسألة ومع ذلك ثبت لنا أفضلية الإمام علي على غيره في كل المجالات .





البحث في النصوص :


  

جديد النصوص :



 إعتقادنا بوجود مشرّع غير الله سبحانه وتعالى، هل يلزم من ذلك شرك أم لا؟/ عباس حسين.

 حول الاختلاف في مواقيت التقاويم المتداولة:

 حول إستعمال مياه الصرف الصحي ...

 هل يسامح الخطيب خطيبته بعد معرفة ماضيها ؟ الإسم:أحمد.

  سؤال في حديث سبعة يظلهم الله في ظله / الإسم: الحائر .

  الكلام في نجاسة غير المؤمن

  ماهو معنى الفرح في هذه الآيات الكريمه ولماذا استعملت بقصد النقد فيما عدا الآيه الاخيره ؟

 سؤالى بسيط واحتاج منك إثباتاً من مصادر اهل السنة عن :1/ الجمع فى الصلاة بدون عوز 2/ الاسدال فى الصلاة 3 / المسح على مشط القدم فى الوضوء بدون حائل /الإسم: محمد احمد الهادى

 سؤال حول آية :(ولا الشمس ينبغي ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون)

 إخلع نعليك

ملفات عشوائية :



 مآخذ على الشيعة حول الأئمة وذكرهم وبقاعهم والإستغاثة !!

 السؤال : هل نداء غير الله فيه إشكال شرعي يصل الى حد الشرك كما يعتبره البعض؟./ الإسم: علي

 كتاب : الدليل العقلي على إمامة علي (ع) / تأليف السيّد علي الحسيني الميلاني

 هل كان النبي يجمع بين الصلاتين ؟/ الإسم: علي

 حول الاختلاف في مواقيت التقاويم المتداولة:

 كتاب : آية الولاية / تأليف السيّد علي الحسيني الميلاني

  الكلام في نجاسة غير المؤمن

 إعتقادنا بوجود مشرّع غير الله سبحانه وتعالى، هل يلزم من ذلك شرك أم لا؟/ عباس حسين.

 مناقشة فقه المعصوم :وهل جاز للمعصوم عند الشيعة أن يخالف القرآن الكريم ؟

 بمناسبة شهر رمضان : حيثيات حكم بداية الصوم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 6

  • الأقسام الفرعية : 12

  • عدد المواضيع : 114

  • التصفحات : 40245

  • التاريخ : 5/09/2010 - 06:12

الصوتيات :

           . :  الجديد  : .

 إلهي وربي أنا المذنب

 حديث الكساء

 جيت بميلاد الأكبر

 هيأ الراح والقدح

 الحمد لله إن كان ذنبي

 هالبدر يتلالى (الأكبر)

 لو ردت صك غفران

 أيامكم سعيدة

 ربنا صل على أحمد

 سلام الله عليهم


       . :  الأكثر إستماع  : .

 دموع ونوح على المذبوح جينا نواسي الزهراء (308)

 صبت علي مصائب لو انها صبت على الايام صرنا لياليا (180)

 سيرة الإمام علي (ع) {والله لأن أبيت على ... الإمام علي ع} (171)

 حيدر صحنا وبيه آمنا حيدر محراب الإيمان (166)

 صلت على جسم الحسين سيوفهم فغدا لساجدة الضبى محرابا (150)

 شرعوا سمر العوالي / حسيناه ثار الله / دماء كيف ننساها (140)

 حسين قلبك المدينة الامينة فمن اباحها وروع المدينة (139)

 دعاء النبي إدريس (ع) (133)

 إلهي وربي أنا المذنب (126)

 الحمد لله إن كان ذنبي (122)


       . :  الأكثر تحميلا  : .

 دعاء التوبة (46)

 يبو صالح ترى الغيبه علينا طالت وطات مآسيها (46)

 سيرة الإمام المهدي (عج) {ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين} (45)

 دعاء النبي إدريس (ع) (44)

 دعاء يوشع بن نون (44)

 {قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ..} (44)

 دعاء النبي إبراهيم (ع) (43)

 إنا لك سلمنا يا ثار الله من بيت الله ماض لله في عين الله (43)

 ما نسيتك يا علي يا حياتي وكل هلي (43)

 دعاء النبي موسى (ع) (42)


     . :  ملفات عشوائية  : .

 دعاء لأهل الثغور / من أدعية الإمام السجاد (ع)

 يالزاير طوف حضرتها وبعينك شوف هيبتها

 علي السجاد شع علينا

 سورة التوبة

 سورة المدثر

 زينب هالليلة مولدها

 الله الله الله

 سورة ص

 حبيب بن مظاهر الاسدي ومصيبة العطش

 مناجاة (09) المحبين - للإمام السجاد (ع)

 تصميم وبرمجة وإستضافة :
 
الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net