|| قسم النصوص : الأبحاث والمقالات - الكتب والمؤلفات - الأسئلة والأجوبة - مواضيع الزوار || قسم الصوتيات : القرآن الكريم - الأدعية والزيارات - المجالس والمحاضرات - اللطميات - المدائح ||
الأبحاث والمقالات :
الكتب والمؤلفات :
الأسئلة والأجوبة :
معلومات عامة :
مواضيع الزوار :
قسم الوثائق :
مواقع :
الموقف :
قسم الصوتيات :
خدمات :
بكل فخر أعلن كُفري
التاريخ : 2016/02/22 || القرّاء : 3648
الخلاصة :
التفاصيل
من أنت ؟
التاريخ : 2016/02/22 || القرّاء : 3723
تعدد الزوجات على ضوء القرآن :
التاريخ : 2016/02/22 || القرّاء : 3585
رواية الإفتراق
التاريخ : 2014/03/24 || القرّاء : 4782
جئتكم بالذبح
التاريخ : 2014/03/24 || القرّاء : 6066
الكلام في نجاسة غير المؤمن
التاريخ : 2010/05/27 || القرّاء : 6911
الخلاصة : ونبدأ بأنه لا اشكال بل الاجماع متحقق بطهارة المسلم المخالف غير الناصبي ويبقى كلامنا في الكافر ومن بحكمه وهؤلاء أنواع.
أرقبوا محمدا(ص) في أهل بيته (ع)
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 8896
الخلاصة : تسعة عشر حديث من مصادر أهل السنة (مع المصدر) بخصوص أهل بيت النبي محمد (ص)
أولى الناس بكم
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 4769
الخلاصة : أربعة أحاديث عن أن عليا هو أولى الناس بعد النبي محمد صلى الله عليه وآله
أسماء الصحابة المرضيين والممدوحين
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 17543
الخلاصة : أسماء الصحابة المرضيين والممدوحين وهي مستقاة من الكتاب القيم لآية الله العظى الشيخ المامقاني "قدس سره" / تنقيح المقال (العدد : 361)
الجمع بين الصلاتين
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 6712
الخلاصة : مجموعة أحاديث (38) من كتب أهل السنة مع مصادرها وسندها
ليس بالرأي ولا بالتظني
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 4727
الخلاصة : (ليس بالرأي ولا بالتظني لكن بالرؤية) هذه الرواية نقلها ربما أكثر العلماء وهي صحيحة بالإجماع واعتبرها جمع كبير أنها من الروايات التي لا تقاوم في اعتبار الرؤية دون غيرها للحكم ببداية الشهر وأنها تكاد تكون نصاً صريحاً في الدلالة على حصر الطريق بالرؤية لذلك نقول : إن الرواية صريحة دون شك على حجية الرؤية كطريق إلى معرفة بداية الشهور لكن القول أنها تفيد حصر الطريق بالرؤية فيه مغالطة كبيرة واشتباه في فهم النص بل هو أدل على عدم الحصر لمن أمعن النظر
أيهما كان قبل الآخر الليل أم النهار؟
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 30568
الخلاصة : 1_ أيهما كان قبل الآخر الليل أم النهار؟ 2_ هل لسبق وجود أحدهما على الآخر دلالة ما ؟ 3_ هل تعرض الإسلام عبر نصوصه القرآنية أو الأحاديث الشريفة لهذه المسألة ؟ 4_ و هل لهذه المسألة فائدة ترجى ؟ أن مسألة سبق وجود الليل أو النهار على الآخر لابد أنها حقيقة كغيرها من الحقائق الكونية و أن بحث المسألة بموضوعية علمية قد يترتب عليه أكثر من فائدة خاصة و أن أغلب إن لم يكن كل العبادات التي نص عليها الشارع الكريم هي عبادات موقوتة ترتبط إرتباطاً وثيقاً بتعاقب الليل و النهار و ما بين بدايتهما و نهايتهما من أوقات و علامات .
الأئمة من قريش بل من بني هاشم
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 8008
الخلاصة : بعد أن انتهى الكلام من العدد الحادي عشر والذي خصص للبحث عن الحديث المشهور الصحيح وهو قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم الخلفاء من بعدي إثناء عشر خليفة كلهم من قريش . قررت البحث في مسألة الخلافة أو الإمامة في قريش لعلي أجد رواية من هنا أو هناك تبين لي شروط هذه القيادة ما هي الشروط التي ينبغي أن يتصف بها الإمام أو الخليفة فهل ينبغي أنيتصف بالعدل والعلم وعدم الظلم والجور مثلا أم لا ؟ وهل يجب إتباعه والأخذ بقوله وعدم جواز التقدم عليه أم لا ؟
أصولية الإمامة عند الشيعة
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 5865
الخلاصة : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا بعد أن انتهيت من العدد المتكلم عن مبدء التشيع وبينت بأن خط التشيع هو خط أهل البيت وهو الخط الإسلامي الصحيح وقلت بأن ما عند الشيعة هو الأمر الذي عبدنا به الشارع المقدس بالأدلة الشرعية . وعلى هذا فلا بد وأن أبين المسائل الخلافية بيننا وبين غيرنا من المذاهب ومن هذه المسائل مسألة أصولية الإمامة وما هو الدليل عليها ؟
البحث في الشورى
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 5217
الخلاصة : الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين المنتجبين ، لقد كان الكلام في ما مضى يدور حول النظريات المطروحة بين الأمة في اختيار الخليفة وقلت فيما مضى أن النظريات الأساسية ثلاث نظريات وإن كان هناك أقوال أخرى كالقول بالغلبة والقهر وغيرها ولكن ما يهمني الآن النظريات الثلاث ولقد تم الكلام عن النظرية الأولى وقلت بأنها جيدة و مطلوبة ولكن عيبها أننا لا يمكن أن نعرف الأفضل وإن كان في مثل علي بن أبي طالب (ع) واضحة ولكن في غيره قد تناقش المسألة ومع ذلك ثبت لنا أفضلية الإمام علي على غيره في كل المجالات .
البحث في النصوص :
البحث في كافة الأقسام الأبحاث والمقالات الكتب والمؤلفات الأسئلة والأجوبة معلومات عامة مواضيع الزوار قسم الوثائق مواقع الموقف
جديد النصوص :
• بكل فخر أعلن كُفري • من أنت ؟ • تعدد الزوجات على ضوء القرآن : • أين الله ؟؟؟ .......... • العرب والتصنيم : • متى يسقط الوطن والدِين ؟ • نعم للدولة المدنية • ذكريات وأسئلة : • أسماء ومصطلحات تحتاج إلى مراجعة • كلام لا بد منه :
ملفات عشوائية :
• هل كان النبي يجمع بين الصلاتين ؟/ الإسم: علي • ما معنى الاية الكريمة الرجال قوامون على النساء ؟ / عبير • أعلام من القرآن/ تأليف الشيخ إبراهيم فواز • الآخر المختلف بالفكر والعقيدة • أهم الإشارات الطبية والعلمية المستنبطة من قصة آهل الكهف • ذكريات وأسئلة : • كتاب : الامامة والتبصرة من الحيرة / تأليف أبي الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي • أرباب من أحقاد • كتاب : هويّة التشيّع / تأليف العلامة الدكتور الشيخ أحمد الوائلي • نظام الـ GPS
إحصاءات :
الصوتيات :
. : الجديد : . • إلهي وربي أنا المذنب • حديث الكساء • جيت بميلاد الأكبر • هيأ الراح والقدح • الحمد لله إن كان ذنبي • هالبدر يتلالى (الأكبر) • لو ردت صك غفران • أيامكم سعيدة • ربنا صل على أحمد • سلام الله عليهم . : الأكثر إستماع : . • دموع ونوح على المذبوح جينا نواسي الزهراء (4733) • انا الذي سمتني امي حيدره حامي حماها ومبيد الكفره (4364) • حيدر صحنا وبيه آمنا حيدر محراب الإيمان (4166) • صبت علي مصائب لو انها صبت على الايام صرنا لياليا (4116) • الحمد لله إن كان ذنبي (3999) • صلت على جسم الحسين سيوفهم فغدا لساجدة الضبى محرابا (3993) • دعاء النبي إدريس (ع) (3973) • حسين قلبك المدينة الامينة فمن اباحها وروع المدينة (3966) • يا حسين بضمايرنا ، صحنا بيك آمنا (3963) • هيأ الراح والقدح (3842) . : الأكثر تحميلا : . • يبو صالح ترى الغيبه علينا طالت وطات مآسيها (1222) • سيرة الإمام الحسين (ع) {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ..} (1190) • إجيت أتعثر بهمي ويم جسمك لقيت أمي (1186) • سورة يونس (1169) • يا ليلة القدر الحزينة محراب حيدر في الليل كبر (1168) • دعاء النبي آدم (ع) (1161) • دعاء النبي موسى (ع) (1157) • دموع ونوح على المذبوح جينا نواسي الزهراء (1155) • سورة الفاتحة (1151) • {ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة ..} (1151) . : ملفات عشوائية : . • سورة النازعات • زينب (ع) تندب إخوتها (ع) • سورة المدثر • أترعتني دنياك حتى إذا جئت أناجيك أجفلت ألواحي • ان كان عندك عبرة تجريها فانزل بأرض الطف كي نسقيها • هيأ الراح والقدح • يا ابن نبي الهدى • مناجاة (12) العارفين - للإمام السجاد (ع) • باسم مولانا محمد • يا ابن أمي عالتربان عفتك رمية بالغاضرية
تصميم وبرمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
