الأبحاث والمقالات :
الكتب والمؤلفات :
الأسئلة والأجوبة :
معلومات عامة :
مواضيع الزوار :
قسم الوثائق :
مواقع :
الموقف :
مفاهيم :
خدمات :
بكل فخر أعلن كُفري
التاريخ : 2016/02/22 || القرّاء : 7162
الخلاصة :
التفاصيل
من أنت ؟
التاريخ : 2016/02/22 || القرّاء : 7191
تعدد الزوجات على ضوء القرآن :
التاريخ : 2016/02/22 || القرّاء : 7157
رواية الإفتراق
التاريخ : 2014/03/24 || القرّاء : 8234
جئتكم بالذبح
التاريخ : 2014/03/24 || القرّاء : 9552
ليس بالرأي ولا بالتظني
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 7808
الخلاصة : (ليس بالرأي ولا بالتظني لكن بالرؤية) هذه الرواية نقلها ربما أكثر العلماء وهي صحيحة بالإجماع واعتبرها جمع كبير أنها من الروايات التي لا تقاوم في اعتبار الرؤية دون غيرها للحكم ببداية الشهر وأنها تكاد تكون نصاً صريحاً في الدلالة على حصر الطريق بالرؤية لذلك نقول : إن الرواية صريحة دون شك على حجية الرؤية كطريق إلى معرفة بداية الشهور لكن القول أنها تفيد حصر الطريق بالرؤية فيه مغالطة كبيرة واشتباه في فهم النص بل هو أدل على عدم الحصر لمن أمعن النظر
أيهما كان قبل الآخر الليل أم النهار؟
التاريخ : 2009/11/03 || القرّاء : 36146
الخلاصة : 1_ أيهما كان قبل الآخر الليل أم النهار؟ 2_ هل لسبق وجود أحدهما على الآخر دلالة ما ؟ 3_ هل تعرض الإسلام عبر نصوصه القرآنية أو الأحاديث الشريفة لهذه المسألة ؟ 4_ و هل لهذه المسألة فائدة ترجى ؟ أن مسألة سبق وجود الليل أو النهار على الآخر لابد أنها حقيقة كغيرها من الحقائق الكونية و أن بحث المسألة بموضوعية علمية قد يترتب عليه أكثر من فائدة خاصة و أن أغلب إن لم يكن كل العبادات التي نص عليها الشارع الكريم هي عبادات موقوتة ترتبط إرتباطاً وثيقاً بتعاقب الليل و النهار و ما بين بدايتهما و نهايتهما من أوقات و علامات .
البحث في النصوص :
البحث في كافة الأقسام الأبحاث والمقالات الكتب والمؤلفات الأسئلة والأجوبة معلومات عامة مواضيع الزوار قسم الوثائق مواقع الموقف مفاهيم
جديد النصوص :
• أشاعرٌ أنتَ ؟ • بعد إنفجار عكار • خمسة عميانٍ • غريبٌ أمر هذا البلد • فكر ومنهاج الأحقاد • التصنيم وصناعة المستقبل • الإستقامة بين الإستقالة والإقالة • لحظات مع أصناف الحُكّام • لبنان وَهْمُ الكيانِ والوطن • عوامل الفشل
ملفات عشوائية :
• فكر ومنهاج الأحقاد • دِينٌ ويسارٌ ويمينٌ ( 3 ) • الآخر المختلف بالفكر والعقيدة • نظام الـ GPS • الإعذار • الحاكم الظالم او الفتنة: • لا إكراه في الدين. ما معنى هذه الاية ؟ • بعد إنفجار عكار • أهم مباديء الحوار • الإسلام بين الضرورة والإجتهاد
إحصاءات :
تصميم وبرمجة وإستضافة : الأنوار الخمسة @ Anwar5.Net
