1_ أن يعتبر كل محاور كلامه في مقام الإدعاء ، وكلام الآخر في مقام الإحتمال .

أن يبدأ الكلام من ما يُتفق عليه لا مما يُختلف فيه : 2_

ومن غير هذين المنطلقين لا يكون المتبادل بين أي طرفين حواراً ، بل تقرير وإتهام وتضليل .

وهذا ما يَبرع به أبناء طائفة العقول المُعطّلة ، وما كل ذلك إلا من ترشحات مذهب التعمية الذي وقعوا أسرى براثنه منذ

قرون .

وهنا لن يعجب المراقب إذا إفتقد في هؤلاء عقلية الإنسان وإنسانية العقل حيث قد حلً محلهما فيهم غريزية العداء لكل آخر .

=====

إبراهيم فوّاز .